Le Phénomène Ordo Templi Orientis
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Une enquête historique de terrain détaillée sur la psychosociologie d'une société secrète moderne appelée Ordo Templi Orientis (O.T.O.). Tout sur l'occultisme moderne et l'argent ; sur les soi-disant templiers et la falsification de l'histoire ; sur les gnostiques dans la cuisine et la chambre à coucher, sur leur conscience élargie ; sur les Illuminati et les théories du complot ; sur les néo-rosicruciens ; sur la liberté religieuse et la magie sexuelle ; sur leurs rapports avec le vaudou et la franc-maçonnerie ; sur les rituels, les correspondances, les livres et les articles. 
Cette étude n'est pas une introduction aux thèmes occultes ou ésotériques, même si elle aborde les pratiques magiques et les rituels des groupes concernés. Il s'agit avant tout d'une documentation et, par moments, d'une discussion sur le comportement des acteurs impliqués. Cette étude se veut un miroir reflétant les nombreuses pièces du puzzle d'un phénomène caractérisé par l'incohérence et la subjectivité de ses sources. Dans les limites du cadre juridique, chaque pièce du puzzle a été mise à profit. Les aspects folkloriques relèvent eux aussi de la psychosociologie et de l'histoire. |
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Le sigle O.T.O. ou OTO signifie Ordo Templi Orientis. L'O.T.O. est une organisation pseudo-maçonnique. Ni l'usage de ces lettres ni celui du nom complet n'appartiennent en propre à aucun groupe. Depuis la fondation de l'O.T.O. en 1906, en Allemagne, de nombreux groupes se sont approprié ce nom et ces sigles, et les ont chargés de contenus à leur convenance. Il existe plusieurs groupes rivaux utilisant le nom Ordo Templi Orientis ou O.T.O. Certains d'entre eux se réclament d'un O.T.O. « authentique » ou « original », c'est-à-dire du « premier » O.T.O., mais pas tous. Presque tous peuvent prétendre remonter à l'original, c'est-à-dire au premier O.T.O. (de 1906).
La structure de l'O.T.O., comme celle de la franc-maçonnerie, repose sur une série d'initiations ou de degrés. L'« essence » / les « secrets » des variantes de l'Ordo Templi Orientis résident dans leurs degrés supérieurs ; à strictement parler, seuls les membres de ces degrés sont considérés comme membres de l'O.T.O. véritable. Aleister Crowley : « Du [plus haut] Onzième Degré le plus haut [de l'Ordo Templi Orientis], ses pouvoirs, ses privilèges et ses qualifications, rien de ce qui se dit dans aucune classe, n'a aucun rapport avec le plan général de l'Ordre, est impénétrable, et habite dans ses propres palais. » (Liber CXCIV, 1919) « Je suis enclin à croire que le XIe degré est meilleur que le IXe degré », journal personnel, 26 août 1916. 
Alors que le système initiatique de l'O.T.O. ressemble à une sorte de jeu de club bureaucratique kafkaïen, il a sous son obédience une association religieuse : l'Église Gnostique Catholique. L'un des groupes O.T.O. entend « restaurer le christianisme à son statut réel en tant que religion solaire-phallique ». Outre les avantages fiscaux, la religion fournit une marchandise toujours demandée : le salut. Et il semblerait que certaines variantes de l'O.T.O. soient, dans certains pays, presque à l'abri sur le plan juridique. Dans le contexte du phénomène O.T.O., le terme technique est l'Évêque Errant ou Episcopi Vagantes. Ce statut n'est défini ni par les qualités personnelles de l'intéressé, ni par sa formation théologique, ni par sa position doctrinale. Ces évêques ne sont ni élus par une Église canonique, ni proposés à l'ordination par un suffragant ; ils ne sont rattachés à aucun siège épiscopal historique et ne sont pas consacrés par un évêque « officiel » selon la procédure canonique. 
Un « vrai » évêque n'est pas le successeur d'un seul apôtre : seul le synode ou collège des évêques en toto est l'héritier du collège des apôtres. Par conséquent, aucun évêque errant n'a de « vraie » succession apostolique. Il n'y a pas de Saint-Esprit dans les consécrations d'évêques errants. L’instrumentum consecrationis n'a pas de valeur apostolique. Néanmoins, les Évêques Errants sont des collectionneurs de documents et de diplômes. 
[De: 'Ecclesia Gnostica Catholica'] |
Dans toutes les versions de l'Ordo Templi Orientis, la ligne de succession est d'une importance vitale, car le chef est tenu pour le réceptacle du pouvoir magique de l'Ordre et revendique également divers droits d'auteur et redevances, en particulier sur l'œuvre d'Aleister Crowley.
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Ce site traite de la Fraternitas Saturni allemande, de la Golden Dawn, de Memphis Misraim (l'une des loges « mères » de l'Ordo Templi Orientis), des Églises catholiques gnostiques (d'origine française), de l'Ordre allemand des Illuminati, de l'anthroposophie, des diverses branches panaméricaines de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua, de la QBLH, de l'AMORC, de l'AAORRAC autrichien, de la Pansophia allemande, du Choronzon Club (une sorte de ramification homosexuelle de l'O.T.O.), de l'Ordo Templi Orientis Antiqua (OTOA) comme exemple d'inflation gnostique aux innombrables ramifications et affiliations — par exemple le « Monastery of the 7 Rays » et « La Couleuvre Noire » —, d'un nouvel O.T.O. fondé en 1977 (appelé « Caliphate »), de la société O.T.O. (au Brésil et aux États-Unis), du Typhonian Ordo Templi Orientis (aujourd'hui appelé Typhonian Order), de l'O.T.O. suisse, ainsi que de la Solar Lodge de l'O.T.O. et de Charles Manson ; d'Abramelin et du Saint Ange Gardien (the Holy Guardian Angel) : Aiwaz, LAM, Baphomet et son équivalent, l'égrégore GOTOS de la Fraternitas Saturni.
Des discussions sur le spermo-gnosticisme, l'élixir de vie et l'homéopathie, sur la religion d'Aleister Crowley, appelée Thelema, ainsi que sur les éléments proto-fascistes et misogynes de la culture occulte ; une présentation de rituels jamais publiés (issus de l'Ordo Templi Orientis originel, variante de la Fraternité Hermétique de la Lumière / Hermetic Brotherhood of Light) et de textes jusque-là perdus dans les archives. Lisez les expertises et les minuties des litiges juridiques, puis laissez l'approche ethnologique vous rendre légèrement narquois. Galerie d'images de quelques protagonistes. Galerie de quelques documents sur Theodor Reuss. |
