Pré-Ordo Templi Orientis
Theodor Reuss
1906

Theodor Reuss

Lingam-Yoni ou
Les Mystères du Culte du Sexe



Ordo Templi Orientis, Theodor Reuss, Lingam-Yoni Pendragon, Hargrave Jennings
[image générée par IA]


Lingam-Yoni de "Pendragon" (c’est-à-dire Theodor Reuss) a été publié en 1906 par le Verlag Willsson, à Berlin et à Londres. "Willsson", c’était Reuss. Selon la page de titre, son auteur aurait utilisé des "documents anciens et secrets d’un ordre", mais le livre n’était guère plus qu’une traduction de Hargrave Jennings : "Illustrations of Phallicism Consisting of Ten Plates of Remains of Ancient Art with Descriptions" (1885), "Phallism: A Description of the Worship of Lingam-Yoni in Various Parts of the World" (1889) et "Phallicism, Celestial and Terrestrial" (1884).

Introduction

La vieille vie s’effondre, et une nouvelle vie s’élève sur ses ruines. À cet égard, je dois dire que notre époque est un temps de transition. Les vieilles idées, les vieilles habitudes, les vieilles opinions et les anciens principes de vie disparaissent peu à peu, et de nouvelles idées, de nouvelles habitudes, de nouvelles opinions et de nouveaux principes de vie, voire une nouvelle religion, semblent sortir de la fermentation de notre culture occidentale moderne. Il est naturel qu’une telle fermentation produise des bulles singulières et, parfois, une abondante odeur de gaz nauséabond. Je n’ai qu’à rappeler l’essor effrayant de la littérature pornographique (qui a sans doute atteint son apogée avec "Karl Hetmann") et la décadence des arts de la scène et des arts graphiques. Mais, en réalité, ce ne sont là que les effets secondaires d’une période de croissance d’une nouvelle vision du monde, peut-être même d’un monde entièrement nouveau. Malgré toutes ces créations nouvelles, il n’existe en vérité rien d’absolument nouveau dans le monde. La nouvelle vision du monde (Weltanschauung), les nouvelles coutumes et la nouvelle religion sont construites sur l’ancienne. Même les perversions contenues dans les excroissances des fermentations modernes ont, à leur origine, un fond divin. Elles sont la continuation subconsciente des plus anciens cultes religieux de la terre (une reconstitution, généralement inconsciente, de l’ancien culte du sexe sous une forme modifiée). Malgré les efforts des Églises chrétiennes, plus de 120 millions d’êtres humains, dont 100 millions sont des sujets du roi d’Angleterre, pratiquent encore le culte du sexe (Lingam-Yoni), ce qui montre à l’évidence la nécessité de diffuser des documents authentiques sur le phallisme. C’est ainsi qu’on pourra trouver une ligne directrice plus vraie et plus juste pour le mouvement moderne du culte du sexe (mouvement qu’il faut condamner pour ses excroissances, mais qui réactive, dans son noyau intime, l’ancien culte divin). La publication de ce matériel authentique est d’autant plus appropriée que l’Église catholique emploie, sous une forme cachée, le culte du phallus, le culte de Lingam-Yoni et d’autres pratiques analogues (culte de la Vierge), empruntés à ce qu’on appelle les rituels païens. Les thèmes du texte suivant, divisé en sept livres de six pages chacun, procèdent d’une source commune, mais se ramifient en diverses branches, dont certaines sont assez complexes. Le culte décrit dans ce livre remonte aux confins de l’Antiquité préhistorique. Il fut le principal culte religieux à l’époque de la plus haute floraison des cultures de l’Antiquité classique, et il demeure encore aujourd’hui un facteur vivant de notre temps. Il est étroitement mêlé au développement des royaumes les plus grands et les plus puissants de l’histoire du monde, et il reste, aujourd’hui encore, intimement lié à la vie et aux coutumes de peuples entiers appartenant à l’Empire britannique. Une partie de notre documentation provient des "livres saints" secrets d’un ordre ancien issu des Égyptiens, des Chaldéens et des premiers habitants de l’Inde. L’autre partie vient de sources reconnues, dues à nos chercheurs les plus réputés en matière de culture, d’histoire et d’archéologie. Pour étayer nos arguments, nous produirons d’anciens écrits et des traditions orales, ainsi que des monuments existants, des sculptures, des pierres, des inscriptions et des symboles qui, jusqu’à présent, sont demeurés indéchiffrables pour la plupart des gens. Une telle œuvre ne convient ni aux jeunes ni aux immatures ; mais les adultes des deux sexes acquerront, en étudiant les matériaux que nous publions, une connaissance et une compréhension plus générales du monde, ainsi que de ses peuples et de leurs coutumes. Quelques Tartuffes pourront dire que nous sommes "immoraux", "corrupteurs", etc. ; nous y sommes préparés, et nous déclarons d’emblée que des attaques de cette sorte ne sauraient le moins du monde nous incommoder. En traitant ce sujet comme nous le faisons dans cet ouvrage, nous aborderons et décrirons quantité de choses susceptibles d’inspirer aux libertins des deux sexes des pensées perverties ; cela est naturel, mais ce n’est pas notre faute. Pour le pur, comme nous le savons, tout est pur. À notre époque, l’Orient — aujourd’hui le plus puissant représentant du prétendu paganisme — a conquis l’Occident dans une bataille sanglante. Maintenant que les Occidentaux ne peuvent plus se moquer des "païens sauvages de l’Asie lointaine", ils feraient mieux de songer à l’avenir, au moment où, comme dans une nouvelle randonnée des peuples (Völkerwanderung), les peuples de l’Inde, refoulés par les Chinois et les Japonais, frapperont aux portes de l’Europe. Nous verrons alors si la religion chrétienne a laissé aux peuples de l’Occident assez de croyance en Dieu et assez de force de résistance pour repousser avec succès les masses se ruant d’Asie, au service du culte du sexe. Pour donner à notre peuple chrétien européen une telle résistance intérieure (qui ne peut naître que d’une foi ferme en Dieu), il faudra soit que l’ancienne foi chrétienne ramène à elle les millions de pseudo-chrétiens, soit qu’une nouvelle forme de croyance en Dieu prenne racine dans leurs cœurs. Si, à la place de l’incrédulité extrême d’aujourd’hui, venait à naître une foi vivante et réelle en une divinité, il ne serait pas mauvais que cette foi s’incarne, d’une manière ou d’une autre, dans un culte phallique. À toutes les suspicions et à toutes les accusations futures, nous répondrons d’avance par cette formule : « Honi soit qui mal y pense. » — (« Honte à celui qui y voit du mal. »)


Traduit par Fr. A.T.A. 2020


Deutsche Vollversion: Theodor Reuss: Lingam-Yoni oder Die Mysterien des Geschlechts-Kultus (1906).
  • Introduction anglaise: Lingam-Yoni (1906).
  • Traduction française de l’introduction: Lingam-Yoni ou Les Mystères du Culte du Sexe.


  • Deutsch: Lingam-Yoni, Teil II.
  • En français: Lingam-Yoni — Partie 2.



  • Theodor Reuss - Lingam-Yoni 1906 - pré-Ordo Templi Orientis - Linga Puja Cérémonie
    Theodor Reuss - Lingam-Yoni 1906 - pré-Ordo Templi Orientis - Linga Puja Cérémonie


    Theodor Reuss: "Lingam-Yoni oder Die Mysterien des Geschlechts-Kultus",
    Fac-similé du texte intégral par

    A.R.W.
    Hiram-Edition 14
    1983

    Gunta-Stölzl-Str. 9
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