Introducción al Ordo Templi Orientis y Veritas Mystica Maxima
En marzo de 1910 Reuss se reunió con Aleister Crowley, que era un centro de atracción para gente con curiosidad por conocer al hombre que había publicado los rituales de la Golden Dawn. De esta forma, Crowley aceptó el grado VIIº de Reuss. El 12 de abril de 1912 Reuss autorizó a Crowley con un nombramiento de los grados 33º, 90º, 95º y Xº para "Gran Bretaña e Irlanda", un territorio que pronto fue designado como Mysteria Mystica Maxima. En este documento las letras O.T.O. fueron escritas a mano sobre un certificado impreso de Memphis-Misraim.
Hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914, solo dos logias de la O.T.O. funcionaban en el Reino Unido: la del propio Crowley y otra dirigida por G. M. Cowie. Durante las décadas siguientes, Crowley fue, sin duda, la autoridad suprema de la O.T.O. en Inglaterra.
En 1913 cierto profesor llamado Emil Schaub, de Basilea, y John Daniels Reelfs, de Ginebra, solicitaron nombramientos a Crowley. Crowley contestó en marzo de aquel año: "Estaré obligado a dividir Suiza" de acuerdo con sus diferentes lenguas nativas. Crowley no estaba dispuesto a conferir grados europeos y remitió a Schaub y Reelfs a Edoardo Frosini (33º, 90º, 96º, VIIº) de Italia. La cuestión que queda sin respuesta es por qué Crowley no los remitió a Reuss, en su calidad de O.H.O. (Cabeza Visible de la Orden). Un documento sobre "Situación Actual" de Memphis-Misraim fechado en 1914, muestra a Reelfs con la tarea de tener que recordar a otros miembros, que no estaban al corriente en los pagos, que las arcas estaban vacías; Schaub no es mencionado. El Libro Dorado de Crowley, que contiene datos entre 1912 y 1917, presenta a Reelfs entre los miembros del VIº, pero de nuevo no hay mención a Schaub.
Asociados con Frosini estaban G. de San Fortunato y Arturo Reghini. Este último hizo a Crowley miembro honorario de su "Rito Filosófico Italiano" el 20 de octubre de 1913. En 1927 Reghini estableció una alianza con Julius Evola.
En 1914 Reuss publicó el reglamento de la sección británica (que fue posteriormente usado por Crowley para su Constitución de 1919) y el ‘Perfil’ y ‘Elementos’ de la O.T.O.
En 1919 Reuss publicó una Constitución revisada de la O.T.O. Por otro lado, entre 1917 y 1919, Crowley desarrolló su propia versión de los rituales de la O.T.O., a lo que Reuss se opuso dado que no quería que la O.T.O. fuera un vehículo para Thelema.
El bailarín checo Rudolf de Laban abrió una sucursal de su escuela de danza en Ascona, en el cantón suizo del Tesino, sobre el Monte Verità — la «Montaña de la Verdad». En los años siguientes, el lugar se convirtió en escenario de numerosos acontecimientos notables; aquí se mencionan únicamente los relacionados con la O.T.O. En la primavera de 1916, la colaboradora de Laban, Mary Wiegmann abrió una sucursal de la escuela en Zúrich, donde en abril de aquel año se establecieron contactos con los dadaístas.
La profesora austríaca de piano Ida Hofmann y Henri Oedenkoven, que vivían en una relación abierta, fueron el principal sostén financiero de la comunidad del Monte Verità. La esposa de Oedenkoven, Isabella, era VIIº de la O.T.O. Fue Ida Hofmann quien en 1916 presentó a Theodor Reuss a la comunidad.
Monte Verità y Ordo Templi Orientis
Hans Rudolf Hilfiker-Dunn (Nothung: un nombre que deriva de la espada en el Parcifal de Wagner) nació el 4 de mayo de 1882 en Aargau, Suiza, y recibió su grado Iº el 2 de diciembre de 1916 en la Logia de la O.T.O. de Reuss "Verità Mistica". Sin embargo, él había aparecido bajo el nombre de Nothung entre otros "Grandes Oficiales Inactivos" en el Oriflamme de 1909. La amante de Hilfiker, Clara Linke (nacida el 25 de junio de 1875 en Görlitz) llegó a la comunidad como una paciente, pero se quedó y llegó a ser una importante organizadora. Mientras que Ida Hofmann dirigía la vida social, Clara Linke (co-fundadora de la colonia vegetariana de allí) controlaba el restaurante. En 1918 Clara Linke estableció allí un jardín de infancia.
Oscar Bienz (nacido en Stammheim, Alemania) fue iniciado el 19 de agosto de 1917 en Ascona y, aunque "artísticamente" activo solo durante dos meses en la logia Verità Mistica, recomendó la fundación de una logia de la O.T.O. en Zúrich. Así fue fundada la logia "Libertas et Fraternitas" el 24 de octubre de 1917, bajo la jurisdicción de Reuss y Laban (Varalja).
Libertas et Fraternitas
Algunos días antes, Laban y Hilfiker habían pagado generosamente a Reuss por
sus
propias credenciales de la O.T.O. Ambos recibieron la autoridad de constituir sus propias logias, habiendo recibido Laban poderes iniciatorios hasta el VIº y Hilfiker hasta el IIIº. El 3 de noviembre de 1917 tuvo lugar la asamblea constitucional, siendo Laban el primer Gran Maestro. El 11 de noviembre de 1917 Hilfiker se convirtió en Maestro de Logia. Las mujeres procedentes del grupo de danza de Laban, encabezadas por Mary Wiegmann, habían sido preparadas con gran prisa para las ceremonias en la
logia
Verità Mistica.
Anarquía y O.T.O.El 14 de noviembre de 1917, el Gran Maestro Laban escribió a su madre diciendo que había cerrado "Verità Mistica", expulsado a los miembros indignos Henri Oedenkoven e Ida Hofmann y trasladado el cuartel general a Zúrich. La razón de la marcha de Reuss de Monte Verità se discute de forma poco convincente en el "Merlin Peregrinus" de Howe & Moeller (Königshausen 1986), y debe recordarse que estos autores no tuvieron acceso a esta información. Lo que sí puede darse por seguro es que Reuss abandonó la Montaña de la Verdad antes de noviembre de 1918. A pesar de la marcha, existe un documento fechado el 10 de noviembre de 1918, aparentemente firmado por "Peregrinus", el cual autoriza a Ida Hofmann y Clara Linke a actuar como 33º, 97º y Xº para Suiza ‘en general’, lo que más tarde fue interpretado como ‘Verita Mystica Maxima’. A comienzos de los años cincuenta un grupo llamado "Fraternidad para la Autorrealización" contactó con miembros de la O.T.O., y pretendía poseer el Libro de Oro de Reuss. Este grupo no encontró el nombramiento referido anteriormente y solo tuvo conocimiento de una concesión a Ida Hofmann, Alice Sprengel y Clara Linke. Un altercado se estaba cociendo en Zúrich: las mujeres no querían pagar las cuotas y la reputación de los hombres se estaba viendo afectada, ya que la gente respetable no quería tener nada que ver con tales templos sombríos. Además, lo que fue posible en los límpidos aires de la Montaña de la Verdad no fue posible en la atmósfera puritana de Zúrich. En pocas palabras, las mujeres se marcharon. Aunque Mary Wiegmann había obtenido permiso para formar una logia femenina por sí misma, dejó la O.T.O. el 16 de noviembre de 1918. Laban también abandonó Zúrich en noviembre del mismo año, pero hizo circular una invitación para una alianza internacional de Damas de la Rosa-Cruz, bajo el sello de la O.T.O. En Zúrich, Hilfiker sucedió a Laban como Gran Maestro. Muchos miembros de "Libertas et Fraternitas" querían liberarse de Reuss. El 1 de febrero de 1919, la descripción "O.T.O." fue abandonada y el 26 de abril de 1919 la logia abandonó oficialmente Memphis-Misraim y la O.T.O., continuando solo con el Rito de Cerneau, por el que Reuss aún esperaba ingresos. El rico comerciante Hilfiker pagó a Reuss 3000 francos suizos, lo que era una cantidad considerable en aquellos días. Sin embargo, aún había algunos miembros fieles a Reuss y el 10 de mayo de 1919, éste firmó una autorización para Hilfiker correspondiente al Rito Escocés Antiguo y Aceptado 33º. De acuerdo con documentos fechados el 30 de mayo del mismo año, Reuss (33º,90º,97º,Xº) e Ida Hofmann (33º, 90º, 95º, IXº) iniciaron ritualmente a Hilfiker a los grados 30º y VIº. Los mismos grados fueron otorgados a Engelhard Pargaetzi, Rolf Merlitschek y Martin Bergmaier. También en mayo de 1919 Hilfiker fue elevado a 33º, 95º, VIIº.
1917 Theodor Reuss — Laban de Laban ["Materialien Zum O.T.O."]
1918 Theodor Reuss — Laban de Laban, Hans Rudolf Hilfiker, Mary Wiegmann [Robin P. Marchev: "Wahrheitssucher und Schwindler. Aus der Chronik der Loge Libertas et Fraternitas. 1916-1925." Oberengstringen 1990.]
1919 Theodor Reuss — Hans Rudolf Hilfiker, Engelhard Pargaetzi, Rolf Merlitschek, Martin Bergmaier ["Materialien Zum O.T.O."] Hilfiker mantuvo a su amante en Zúrich H. Walder y a su hijo, al comprar para ella una tienda de labores de punto. En 1920 Oedenkoven e Ida Hofmann abandonaron Suiza para viajar a España y Brasil.
Reuss fue concediendo grados de la O.T.O. a miembros de "Libertas et Fraternitas" aunque esto fue desaprobado por otros. " El que Reuss esté avanzando a algunas personas en privado, solo concierne a la O.T.O., no a nuestro Rito, se lamentaba Pargaetzki a Hilfiker el 4 de abril de 1920, no dándose cuenta de que Hilfiker era como mucho un grado VIIIº. (Los archivos de Hilfiker también contienen las palabras secretas de paso, toques y signos para los grados IXº y Xº.) El 12 de mayo de 1920, Jean Bricaud elevó a Hilfker al grado 33º, 90º, 95º. Recordando el congreso esotérico de París en 1908 (donde Arnoldo Krumm-Heller por ejemplo, recibió los grados superiores de Memphis-Misraim), Reuss convocó un congreso mundial de la masonería en Zúrich en 1920. Mientras en 1908 Reuss, Encausse (Papus) (33º, 90º, 96º), Blanchard y Detré (33º, 97º, Xº) intercambiaron títulos, oficios y consagraciones; esta vez Reuss fue enviado por el Patriarca de la Ecclesia Gnostica Universal, Jean Bricaud, para hacer del Liber XV de Crowley la ‘religión oficial para todos los miembros del grado 18º del Rito Escocés’. También se distribuyó literatura publicando el crecimiento de los Neo-Cristianos llamados O.T.O., que presentaban una utópica sociedad O.T.O. Sin embargo, al mismo tiempo Reuss distribuía hojas en las que se defendía a sí mismo de las acusaciones de escándalos sexuales en la década de 1910. Hilfiker y Merlitschek le dieron la bienvenida a Reuss en el congreso masónico, que se celebró entre el 17 y el 19 de julio de 1920 en el templo de "Libertas et Fraternitas". El Xº de Inglaterra Aleister Crowley y el que pronto iba a ser Xº para América Charles Stansfeld Jones (Achad), fueron invitados pero no asistieron. Reuss, el legado gnóstico de Bricaud solo estuvo un día y el tono del congreso se volvió contra la O.T.O., sin que por ejemplo las actas ni siquiera hagan mención a Liber XV. Posteriormente en aquel año, los capítulos rosicrucianos en Tesino solicitaron que "toda referencia a Reuss y a su Iglesia Gnostica debería ser excluída y tratada como una cosa del pasado".
¿Y el Ordo Templi Orientis?Hacia finales de 1920 Jones (Achad) solicitó infructuosamente a Hilfiker, vía Reuss, un nombramiento del grado 33º. El 10 de mayo de 1921, Reuss nombró a Achad Xº para Norteamérica y éste fundó la Logia Agapé en Vancouver. En julio de 1921 Spencer Lewis (de A.M.O.R.C.) llegó a ser "Miembro Honorario 33º, 90º, 95º, para Suiza, Alemania y Austria". También Carl William Hansen y Heinrich Tränker (33º, 90º, 96º, Xº) recibieron en el mismo año responsabilidades que pronto probarón ser excesivamente onerosas para ellos. Como Arnoldo Krumm-Heller (33º, 90º, 96º) que había recibido sus autorizaciones en 1908, algunos de estos individuos posiblemente buscaban convertirse en líderes de la O.T.O. tras la muerte de Reuss. Señalemos así que el célebre dirigente rosacruz americano Spencer Lewis, había recibido de Reuss en 1921 un diploma nombrándole 33º 90º 95º de Memphis-Misraim, Miembro honorario del Soberano Santuario de Suiza, Alemania y Austria y de relaciones amistosas con el Supremo Consejo de A.M.O.R.C. en San Francisco, en una época en que Spencer Lewis al igual que Reuss parecía tratar de establecer relaciones con otras sociedades iniciáticas, en el plano internacional. En diciembre de 1921, C.W. Hansen (Kadosh) recibió de Reuss su Xº y 30º para Copenhague, pero como ocurrió en Suiza sin ninguna base ritual telemita. Debido a que el nombramiento de Hansen en Memphis-Misraim por parte de Bricaud, fechado el 31 de julio de 1921 fue considerado insuficiente, el italiano antes mencionado Eduardo Frosini tuvo que recibir por concesión de Hansen el 33º en 1924. Frosini tenía un nombramiento de Yarker fechado en 1910, el mismo año en que Crowley recibió un nombramiento similar procedente de la misma fuente. Desafortunadamente, en 1928 el Tesorero General Hansen se fugó con todos los fondos. Por el año 1931 Hansen estaba expulsado y el 21 de junio escribió a Spencer Lewis: "No estoy interesado por más tiempo en grandes ordenes o sociedades". Alice Sprengel (nacida el 28 de septiembre de 1897 en Berna y muerta en 1947, en otro tiempo colaboradora de Rudolf Steiner) cambió de lealtad y se dirigió a Reuss en 1915, cuando se enteró de que Steiner se había casado con Mlle Sivers el 24 de diciembre de 1914. Ella tenía una concesión para fundar logias de la O.T.O. y en 1921 pertenecía al "Consejo Ejecutivo de los Tres (Supremo Consejo) de la O.T.O." Con ella estuvieron asociadas Frau Hardegger y Frau Jantzen, de quienes hablaremos más adelante. En 1926 Ida Hofmann murió en São Paulo. Entonces Reuss (testamento del 20 de diciembre de 1922) designó heredera a Clara Linke. El testamento de Reuss de 27 de junio de 1923 favorecía a su esposa y su ama de llaves, pero no había disposiciones en absoluto relativas a la O.T.O., Memphis-Misraim o la Iglesia Gnóstica. Sin embargo, a principios de junio, Crowley, en su diario, se refería a sí mismo como "O.H.O."(Cabeza Visible de la Orden). Tras la muerte de Reuss el 28 de octubre de 1923 Crowley escribió a Heinrich Tränker: "Deseo tener control sobre todos los movimientos existentes" (12 de enero de 1924); y a W.T. Smith: Reuss estuvo trabajando conmigo casi a diario, y si hubiera tenido alguna objeción a mi demanda de soberanía la hubiera manifestado (3 de enero de 1935). Smith creyó en las manifestaciones de Crowley lo suficiente como para fundar la Logia Agapé en California el 21 de septiembre de 1935. Posteriormente Crowley explicó a Smith el hecho de que él no hubiera sido nombrado heredero de la O.T.O. de la siguiente manera: Reuss había sido confundido por algún rumor relativo a que yo había muerto o estaba perturbado, o algo así (marzo de 1943). La Logia Agapé de California comenzó a trabajar el 21 de septiembre de 1935 con Max Schneider y Jane Wolfe. El 13 de junio de 1941 fue aceptado como Minerval Grady Louis McMurtry, que había de reclamar para sí el cargo de Cabeza Exterior de la O.T.O. en 1969. Sin embargo en el año 1962 la Logia Agapé estaba cerrada debido a conflictos internos y un año antes McMurtry se había trasladado a Washington y no se enteró de la muerte de Karl Germer hasta el año 1968 a través de la que había de ser posteriormente su esposa, Phyllis Seckler. Hilfiker describió a Constant Chevillon (heredero de Bricaud) los sucesos tras la muerte de Reuss de la siguiente forma: Se intentó que la carta original del nombramiento que Yarker otorgó a Reuss fuera enviada a Hilfiker como sucesor autorizado. Sin embargo la señora Clara Linke que supuestamente entregaría la carta murió en el camino, casi inmediatamente después de Reuss. El documento Yarker/Reuss existente en los archivos de Hilfiker está fechado el 24 de septiembre de 1902 y confiere solo el 33º de Soberano Gran Inspector General.
¿Cabeza Exterior de la Orden?![]() Hilfiker escribió al Patriarca Gnóstico Chevillon el 13 de junio de 1936: "La O.T.O. murió con Reuss" y en relación a Aleister Crowley, Hilfiker sugería que ellos debían "considerar la O.T.O. como inexistente" (21 de julio de 1936). En 1936 Hilfiker reactivó la autoridad del Memphis-Misraim suizo, que era independiente de "Libertas et Fraternitas". Chevillon consagró como obispo a Krumm-Heller en 1939, y en 1944 fue asesinado por la Gestapo. Hilfiker volvio a estar en activo nuevamente en 1947 cuando junto con Swinburne Clymer trató de crear una alianza entre todas las ordenes rosacruces del mundo. Esto tuvo un éxito particular en Río de Janeiro, donde unió su organización con la de Krumm-Heller. Hilfiker y Clymer mantuvieron reuniones en Zúrich en mayo del cuarenta y siete y junio del cuarenta y ocho.
La O.T.O. después de la Segunda Guerra MundialEn relación a Marguerite Faas-Brunner-Hardegger (nacida el 20 de febrero de 1882 y muerta el 23 de septiembre de 1963) entre cuyos papeles se encontró un libreto de Wagner con el sello de Reuss. Hay un breve perfil de ella extraído del libro de Harald Szeemann sobre Monte Verità: fue operadora de telégrafos y abogada, entre 1905 - 1909, fue secretaria de "Schweizerischer Gewerkschaftsbund", seguidora de las ideas anarquistas de Landauer y Mühsam, abandonó el grupo "Hammer" en Berna y fue a recuperarse a Ascona. En 1912 fue demandada por perjurio y vivio con Hans Brunner en una comunidad socialista en Herrliberg, y a partir de 1919 en el Monte Verità. Marguerite Hardegger, también conocida como Soror Hyzinthe, fue tras la muerte de Alice Sprengel rival de Genja Jantzen para el cargo de Maestra de Logia de la O.T.O. de Suiza en Ascona. El control de la Logia había sido la causa de disputas previas entre la Sra. Hardegger y la Sra. Sprengel. La amante de Hilfiker, H. Walder, junto con la Sra. Billwiller se distanciaron de Genja Jantzen. Cerca de Ascona, en la Villa Verbanella residía una tal Sra. Appia junto con la amante y secretaria de Eugen Grosche, llamada Hanne Wildt, aunque esta última estuvo algún tiempo con la Sra. Hardegger. Eugen Grosche, fundador de la Fraternitas Saturni pasó su exilio en Tesino y en 1937 visitó la Logia local de la O.T.O.
Felix L. PinkusLas principales personas asociadas con el conocido Felix Lazarus Pinkus (Eliser) en Zúrich fueron, el Sr. Struppler y Traugott Egloff, ambos muy interesados en el trabajo de Abramelin. Egloff incluso había hecho que C.G. Jung se interesase en Abramelin durante el tiempo en que Jung fue miembro del grupo de Oscar Schlag. También había gente asociada con Pinkus que estaba más vinculada a cuestiones de la O.T.O., por ejemplo Karl Brodbeck, guardián del "Weltbund der Illuminaten" de Leopold Engel durante la Segunda Guerra Mundial, los Sres. Baumgartner, Merlitschek y Bader de Alemania, y desde luego Hilfiker y su allegado el Sr. Reichel. Oscar Schlag, que no era muy del gusto de Hilfiker, subraya que este se veía a sí mismo como un profeta y elegido, lo cual está de acuerdo con mi hipótesis de que Hilfiker secretamente se consideraba Cabeza de la O.T.O., pero influenciado por la mala reputación de Reuss y Crowley guardó silencio. Schlag supone que Pinkus llegó a la O.T.O. a través de la Sra. Sprengel o de Hilfiker. En 1945 Gerald Gardner, posteriormente el líder de la brujería inglesa, fue autorizado por Crowley para organizar un campamento de la O.T.O. en el grado de Minerval. Sin embargo, Gardner nunca tuvo tiempo de organizar dicho Campo.
Frater “Paragranus”Hermann Joseph Metzger panadero y excomunista, había crecido en el cantón del Tesino y en 1943 fue invitado a la O.T.O. por Genja Jantzen y Alice Sprengel, habiendo sido iniciado por ambas en Davos y escogiendo por nombre mágico el de "Paragranus" (derivado del de Reuss "Peregrinus"). Tras la muerte de Pinkus, padre espiritual de Metzger en 1947, la O.T.O. de Suiza se dividió y Metzger tomó el control de lo que quedaba, aunque muchos de los miembros antiguos no lo reconocieron. La Sra. Gundula Bader (hija del antes mencionado Herr Bader), que ayudó a la iniciación de Metzger en 1943 no estaba segura de que este hubiera llegado siquiera a poseer de alguno de los documentos originales. En efecto, hay razones para creer que estos papeles nunca llegaron a la Abadía de Thelema en Stein. Metzger mismo escribió a Karl Germer (el involuntario heredero de la O.T.O. de Crowley): "La Sra. Jantzen no sabía nada de la posición de Pinkus, ni yo tampoco" (12 de junio de 1951). Metzger reivindicaba una línea de sucesión de la Sra. Hardegger y el nombramiento de 1918 de Linke/Hofmann. En 1951 Metzger intentó entrar en la masonería (hubo otros intentos posteriores), pero fue bloqueado por Hilfiker, que sentía que Metzger debía ser considerado como un ocultista arribista. En 1948 Germer fue advertido por Gerald Yorke de que cualquier sucursal de la O.T.O. de Reuss tenía más autoridad que la O.T.O. de Crowley. 1951 fue el año en que la O.T.O. de la rama Reuss-Metzger recibió un certificado de la O.T.O. de la rama Crowley-Germer, siendo iniciado en octubre por Friedrich Mellinger por indicación de Germer.
Los otrosEl propio Germer había rehusado aceptar el líderazgo de la O.T.O. porque pensaba que la O.T.O. de Reuss tenía más autoridad que la de Crowley. Esto se debía a que la autoridad de Crowley estaba limitada exclusivamente a la rama inglesa de la Orden. Además Germer estaba más interesado en la A.A. que en la O.T.O. hasta el punto de exigir a los futuros miembros de la segunda que entrasen antes en la primera. Kenneth Grant había entrado en la O.T.O. en los tiempos de Gardner y había estado en contacto directo con Crowley. El 14 de marzo de 1942 Crowley había escrito a Grant diciéndole: "Te nombraré mi sucesor como O.H.O. pero en términos especiales. Tengo muy claro que es necesario hacer un cambio completo en la estructura de la Orden y sus métodos. El Secreto es la base, y tú debes seleccionar a la gente adecuada." Friedrich Mellinger, nacido en 1890 en Alemania, emigró a los Estados Unidos en 1936 y entró en la O.T.O. cuatro años más tarde, usando el nombre mágico "Merlinus." Estuvo en estrecho contacto con Crowley y Germer y una vez terminada la segunda guerra mundial fue repatriado a Berlín occidental trasladándose posteriormente a Bremen. En julio de 1951, Karl Germer escribió a Mellinger diciendo: "Si Metzger hubiera podido tener acceso a todas las obras de Crowley, en la misma forma que Kenneth Grant ha tenido, yo habría estado inclinado a verlo como un igual. Sin embargo parece falto de dinero." En enero de 1952, Germer escribió a Grant, "Si queremos que la O.T.O. funcione de nuevo debidamente, debemos tener un líder competente, no solo para Inglaterra sino para el mundo entero. Debe ser alguien que conozca el tema desde dentro...He pensado a menudo que debes ser elegido para este puesto." Al principio de los años cincuenta, Grant estableció contacto con la orden alemana "Fraternitas Saturni", que era de orientación telemita y trabajaba con principios estrictamente masónicos. En 1955 Grant anunció en un manifiesto que había descubierto una "corriente" Sirio/Set, y en abril de ese año, fundó la Logia New Isis en Londres. En el manifiesto, el antiguo adversario de Germer, Eugen Grosche, era nombrado como asociado de Grant, lo cual enfureció al líder de la O.T.O. Grosche empeoró la situación publicando en su revista alemana una corta versión del manifiesto de Grant. Esto molestó tanto a Germer que en julio de 1955 escribió una nota de expulsión de Grant y prohibió a Grosche publicar los escritos de Crowley. En Inglaterra Germer nombró como representante suyo a Noel Fitzgerald. Hilfiker murió el 18 de septiembre de 1955, Rudolf Laban murió en Inglaterra el 1 de julio de 1958, Mary Wiegmann murió en 1973 de camino a Monte Verità, y Oscar Bienz murió el 28 de julio de 1988 en Sudáfrica. De los otros Xº de Reuss (excluyendo algunos misteriosos franceses), C.W. Hansen murió en 1938, Crowley en 1947, Arnoldo Krumm-Heller el 19 de mayo de 1949, Jones (Achad) el 24 de febrero de 1950; Heinrich Tränker el 22 de mayo de 1956, y W.T. Smith en 1957. En 1952 Marcelo Ramos Motta pertenecía a la Fraternitas Rosicruciana Antiqua de Krumm-Heller y en 1953 fue instruido personalmente por el hijo de Krumm-Heller, Parsifal en Alemania. En 1953 Motta conoció a Germer en Barstow, U.S.A. Al parecer Germer no estaba muy interesado en aquella época en los trabajos de la O.T.O. sino más bien en los de la otra Orden que dirigía, la A.A. En 1956 Motta visitó a Germer y fue iniciado en el grado IXº de la O.T.O. También visitó la Logia Agapé y entabló contacto directo con algunos de sus miembros. En 1961 se trasladó a Brasil y continuó su trabajo aunque dentro del marco de la A.A. solamente. Karl Germer murió el 25 de octubre de 1962 en Jackson a causa de un cáncer de próstata. En su testamento y última voluntad, redactados el 4 de diciembre de 1951, especificaba que todo el material de la O.T.O. debía quedar en posesión del líder de la orden. Su esposa Sascha quedó en posesión de todos los materiales que guardaba su marido, mientras que la mayoría de los miembros de la O.T.O. de otros países ni siquiera supieron de la muerte de su líder. Cinco días después de la muerte de su marido Sascha escribió a Marcelo Motta: "Nuestro querido Maestro ha muerto. Tú eres el Continuador. Te entrego este nombramiento, tomado en mis manos cuando murió porque esta fue su última voluntad." El 1 de noviembre de 1962 Phyllis Seckler, miembro de la Logia Agapé informó a Motta que podía venir a recoger la biblioteca de Crowley. Seckler, Motta y Metzger eran los únicos miembros de la O.T.O. que conocían la muerte de Germer. El 9 de diciembre Phyllis Seckler escribió a Motta que la voluntad de Germer había sido encontrada y que Motta era nombrado el "Heredero Místico." El 6 de enero del año siguiente, Metzger con la aprobación de los miembros colaboradores suyos, Harnish, Naber, Scheidegger, Romanus y Elieser, se proclamó Cabeza Visible de la O.T.O. Sin embargo en enero de 1965, Sascha escribió a Motta: "No se si estás en contacto directo con Metzger, ni si él como O.H.O. de la O.T.O. ha preguntado tu opinión sobre su status. Frater Saturnus (Germer) lo nombró en 1961 único Continuador para llevar la Corona de la Orden." Grady Louis McMurtry (Hymeneus Alpha), se enteró en 1968 de la muerte de Germer y al año siguiente reorganizó la Logia Agapé de California y se casó con Phyllis Seckler. Sacó entonces de sus archivos dos cartas de Crowley fechadas en marzo y abril de 1946 en las que le lo autorizaban, "en momentos de necesidad" para reformar la Logia Agapé de California con la aprobación de Germer. El 6 de junio de 1947, Crowley había escrito a Germer sugiriéndole un triunvirato de Mellinger, McMurtry y Roy Leffing bajo la dirección de Germer, aunque solo si este último así lo decidía. Once días más tarde Crowley escribía a McMurtry: "En el caso de mi muerte, Frater Saturnus (Germer) es mi sucesor, pero después de su muerte el tremendo cúmulo de responsabilidades debe caer sobre tus hombros." El 15 de julio de 1947, tras muchos meses de espera de contestación a sus cartas a Germer y McMurtry, Crowley escribió a Frederick Mellinger diciendo: "Querido hijo, pienso que es posible que después de que Frater Saturnus y yo nos hayamos movido a la siguiente etapa, puedas encontrarte con la triste responsabilidad de llevar adelante la obra de la Orden. Nunca puedes saber en qué momento puedes encontrarte en una posición de suprema responsabilidad y no debes esquivarla o evitarla..." En marzo de 1948, tres meses después de la muerte de Crowley, Germer escribió a McMurtry alterando y ampliando el triunvirato a McMurtry, Mellinger, Max Schneider y Jane Wolfe. Diez años más tarde, McMurtry escribió a Germer diciendo: "La idea de que yo comience mi propio núcleo es algo que encuentro muy atractivo." Al año siguiente Germer escribió a Motta sobre McMurtry diciendo: "Se ha hundido demasiado." El 13 de mayo de 1985, se celebró un juicio en California para determinar quién debía hacer uso del título de O.T.O. en los Estados Unidos y publicar las obras pertenecientes a dicha Orden. Los contendientes en el juicio eran la Sociedad Ordo Templi Orientis de Marcelo Motta y la Ordo Templi Orientis de Grady McMurtry. La rama inglesa de la O.T.O. dirigida por Kenneth Grant y la rama suiza dirigida por Metzger no estaban representadas aunque fueron nombradas durante el juicio. Debido a problemas políticos en Brasil no fue hasta 1974 cuando Motta pudo tener de nuevo noticias del estado en que se encontraba la O.T.O. Supo por Gerald Yorke que los derechos de autor para publicar correspondían a los miembros del grado IXº y vio que ésta era su oportunidad. Estableció y registró su Sociedad Ordo Templi Orientis en Brasil, basada en la autoridad de su iniciación en el grado IXº. Reescribió los rituales de la O.T.O. diciendo que al haber sido publicados por Francis King en 1972, habían perdido su valor. Rompió con McMurtry y sus asociados, expulsándolos de la O.T.O. y fundando una Logia de la Orden en Nashville, en Tennessee en 1981. McMurtry murió el 12 de julio de 1985, el mismo día que su Logia Agapé O.T.O. fue reconocida legalmente como organización americana y en posesión del copyright de la O.T.O. en América. Marcelo Motta murió en agosto de 1987, después de haber logrado introducir su "Sociedad Ordo Templi Orientis" en los Estados Unidos. Ambos juntos con Metzger de Suiza y Kenneth Grant de Inglaterra, han sido los que han reclamado durante años la herencia de Germer en el líderazgo de la O.T.O. Metzger murió el 14 de julio de 1990. Su O.T.O. prospera ahora sobre todo en Sudamérica, bajo la dirección de la Sra. Aeschbach, la primera O.H.O. femenina de la O.T.O. © 1998 P.R. Koenig Translated and adapted from a chapter on the O.T.O. Protagonists in "Das O.T.O.-Phänomen" (1994) — German original online. An outline can also be found in the English "O.T.O. Rituals and Sexmagick" (1999). Updated and enlarged in: Der O.T.O. Phaenomen RELOAD, 2011 English: Consider the O.T.O. non existent Variation française : Hans Rudolf Hilfiker propose de considérer l'O.T.O. comme non existant. Versione italiana: Considerare l'O.T.O. inesistente Traducción castellana: Consideraban a la O.T.O. como no existente Versión checa: Veritas Mystica Maxima |
Artículos en castellano sobre el fenómeno O.T.O.
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Espermo-Gnósticos Gnosticismo Correcto Introducción a la Ordo Templi Orientis Original y su Desarrollo Consideraban a la O.T.O. como no Existente |
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