Ordo Templi Orientis
Theodor Reuss
Lehrlingsgrad (Aufnahmeloge)

 [Translation needs written permission.
 After Aleister Crowley was expelled from the O.T.O., the rituals
 were completely purged of any thelemic references.
 A paraphrased part of below ritual was read at the Swiss O.H.O.'s
 funeral, Hermann Joseph Metzger, in 1990. At the end of the service,
 a young woman placed three roses on the coffin, saying: "the
 white rose signifies Wisdom, I place it at thy head; the red rose
 signifies Strength, I place it at thy feet; the pink rose signifies
 Beauty, I place it on thy heart.". See the biographies of the
 Swiss O.T.O. members, the world's oldest O.T.O. body.]


 Hiezu ist ein Raum für die Zeremonie selbst und ein kleiner Vorraum als
 Vorbereitungszimmer nötig. Im Vorraum soll möglichst bloss ein Stuhl
 und Tisch stehen, und, wenn möglich, ganz dunkel, nur durch eine Kerze
 erleuchtet sein. Auf dem Tische sollen Tinte, Feder und einige Bogen
 Papier sein. Der Logenraum soll möglichst ganz hellblau ausgeschlagen
 oder gemacht sein. Mindestens muss aber die Ostseite (d.h. die schmale
 Seite für den Altar) blau drapiert sein. Auf dieser Ostseite steht ein
 hoher Stuhl hinter dem Altar für den Vorsitzenden. Ueber dem Stuhl des
 Vorsitzenden (oder Stuhlmeister) ist xxx in Gold aufgehängt. Der Altar
 ist in der Lehrlingsloge blau gedeckt. Links steht der Leuchter mit den
 drei Kerzen, von welchen die linke brennt. In der Mitte des Altars
 liegt das aufgeschlagene Gesetzbuch, über diesem das Schwert, auf dem
 Schwerte die Bibel, aufgeschlagen beim ersten Kapitel des Evangelium
 Johannes, darauf Winkel und Zirkel. Die rechte Spitze des Zirkels
 liegt unter dem Winkel, nur die linke ist sichtbar. Rechts und links
 des Altars, ca. 12 Schritte entfernt, stehen im Nordwest und Südwest
 zwei kleine Altäre für den ersten und zweiten Aufseher. An der Türe,
 zwischen den Aufsehern, der I. und II. Schaffner. Am Harmonium sitzt
 der musikalische Bruder. Auf dem Altar müssen Schürze und Ordensband
 für den Kandidaten liegen. Nachdem alle Amtierenden angezogen und der
 Kandidat im Vorraum alle Papiere unterschrieben und die erforderlichen
 Beiträge bezahlt hat, schliesst der Wachhabende, der II. Schaffner, die
 Logentüre von Innen ab.
 Der Stuhlmeister klopft und spricht: Bruder II. Schaffner
    (Wachhabender), was ist die erste Pflicht eines Freimaurers?
 Antwort: Nachzusehen, ob die Loge gedeckt ist.
 St.-Meister: Erfüllen Sie diese Pflicht. (Wachhabender geht hinaus und
    sieht, dass Niemand lauscht, dann kommt er zurück, verschliesst die
    Logentüre und sagt):
 Schaffner: Sehr ehrwürdiger M.v.St., die Loge ist Innen und Aussen
    gedeckt.
 St.-Meister: Bruder II. Aufseher, was ist die nächste Pflicht?
 II. Aufseher: Festzustellen, ob alle Anwesenden Freimaurer sind. (Die
    beiden Aufseher blicken nach ihren Kolonnen.)
 I. Aufseher: Sie sind es.
 St.-Meister: (klopft) In Ordnung meine Brüder. (Alle Anwesenden treten
    ins Lehrlingszeichen.)
 St.-Meister: Br. I. Aufseher, wo ist des I. Aufsehers Platz?
 I. Aufseher: Im Westen. Denn gleich wie die Sonne im Westen untergeht,
    um den Tag zu beenden, so steht auch der I. Aufseher im Westen, um
    die Logen zu schliessen und den Arbeitern ihren Lohn zu geben.
 St.-Meister: Br. II. Aufseher, wo ist des II. Aufsehers Platz?
 II. Aufseher: Im Süden. Denn gleich wie die Sonne im Süden steht, wenn
    hoch Mittag ist, so steht auch der II. Aufseher im Süden, um die
    Arbeiter zur Erholung zu rufen und dafür zu sorgen, dass sie wieder
    an die Arbeit gehen.
 St.-Meister: Br. I. Aufseher, wo ist des Stuhlmeisters Platz?
 I. Aufseher: Im Osten. Denn gleich wie die Sonne im Osten steht, wenn
    der Tag beginnt, so steht auch der M.V.St. im Osten, um die Logen zu
    eröffnen und die Arbeiten zu leiten.
 St.-Meister. Da ich Kraft der mir verliehenen Vollmacht und durch die
    freie Wahl meiner Brüder mich im Osten befinde, so eröffne ich diese
    Fm.-Lehrlingsloge nach den alten Gebräuchen der Freimaurerei! (Er
    tut 3 mal 3 Schläge.) Brüder Aufseher helft mir die Loge zu
    erleuchten. (St.-M. zündet W.-Kerze an und spricht: Weisheit leite
    unsern Bau! I. Aufseher zündet St.-Kerze an und spricht: Stärke
    führe ihn aus! II. Aufseher zündet S.-Kerze an und spricht:
    Schönheit ziere ihn!).
 St.-Meister: Die Loge ist erföffnet, jeder sei seiner Pflicht eingedenk
    und gesegnet sei diese Stunde! Zur Kette meine Brüder. Alle: bilden
    die Kette und singen das Bundeslied. - Dann lösen.
 St.-Meister: Ich begrüsse die Brüder durch 3 mal 3 (Klatschen).

 Aufnahme
 St.-Meister: Unsere heutige Aufgabe ist der Aufnahme eines nach Licht
    und Wahrheit suchenden Kandidaten gewidmet. Sehr ehrwürdiger Bruder
    Zeremonienmeister, hat der Suchende alle Vorbedingungen erfüllt und
    ist er gehörig vorbereitet, so führen Sie den Kandidaten an die
    Pforten unseres Tempels, damit er den Einlass begehre. Der
    Zeremonienmeister vollendet gegen Osten das Lehrlingszeichen und
    begibt sich hinaus, um den Kandidaten zu holen. Alle Wertsachen des
    Kandidaten befinden sich bereits auf dem Altar. (Im dunkeln Zimmer
    wurde der Kandidat bereits links: Fuss, Arm, Brust entkleidet.
    Jetzt werden ihm noch die Augen verbunden, ein Zirkel auf die linke
    Brust gesetzt und ein Strick um den Hals gelegt.) Der
    Zeremonienmeister führt ihn an die Pforte des Tempels, an diese
    klopft der Kandidat mit einem starken Schlag. Der Zeremonienmeister
    beantwortet für den Kandidaten die Fragen.
    Der Kandidat klopft einmal.
 Wachhabender: Sehr ehrwürdiger Meister vom Stuhl, man klopft.
 St.-Meister: Sehen Sie nach, wer so ungewöhnlich an die Pforten
    unseres Tempels klopft. (Wachhabender öffnet die Türe nur ein wenig
    und spricht hinaus:)
 Wachhabender: Wer klopft so ungewöhnlich an die Pforten unseres
    Tempels?
 Zeremonienmeister: Ein freier Mann! (Der II. Schaffner schliesst immer
    die Türe wieder, bevor er spricht.)
 Wachhabender: (Meldet zurück) ein freier Mann!
 St.-Meister: Was will er?
 Wachhabender: (Oeffnet wieder) was will er?
 Zeremonienmeister: Zum Freimaurer aufgenommen werden.
 Wachhabender: (Schliesst die Türe und meldet zurück) zum Freimaurer
    aufgenommen zu werden.
 St.-Meister: Wer bürgt für ihn? (Wachhabender öffent die Türe und frägt
    hinaus)
 Wachhabender: Wer bürgt für ihn?
 Zeremonienmeister antwortet: Br. X oder Y.
 Wachhabender: (Schliesst die Türe und meldet nach Osten) Bruder X oder Y.
 St.-Meister: Br. X, bestätigen Sie das?
 Br. X: Ja, sehr ehrw. M.V.St.
 St.-Meister: Ist der Suchende bereit, sich unseren Bedingungen und
    Prüfungen widerstandslos zu unterwerfen?
 Wachhabender: (Oeffnet die Türe und wiederholt die Frage nach aussen.)
 Zeremonienmeister: Ja! Wachhabender: (Schliesst die Türe und meldet
    sich zurück) Ja, sehr ehrw. M.V.St.
 St.-Meister: So lassen Sie den Suchenden eintreten!
    Der musikalische Bruder spielt ein Präludium.
 Wachhabender: Oeffnet sehr schnell hierauf die Türen und der Kandidat,
    geführt vom Zeremonienmeister, tritt zwischen den zwei Tischen der
    beiden Aufseher, mit dem Gesicht nach Osten, in die Loge ein bis an
    den Rand des Tapis. Musik hört auf. Wachhabender schliesst die Türen
    wieder ab.
 St.-Meister: Mein Herr, Sie haben den Wunsch geäussert, zum Freimaurer
    aufgenommen zu werden, und wir sind bereit, Ihren Wunsch zu
    erfüllen, wenn Sie uns Beweise Ihrer Würdigkeit und Standhaftigkeit
    geben können. Ehe Sie ein Mitglied unseres Ordens werden können,
    müssen Sie den alten Adem ausziehen. Alle alten Begriffe von Gut
    oder Schlecht, sittlich und unsittlich, moralisch und unmoralisch
    erfahren eine Umwertung. Nackten Herzens müssen Sie auf die
    Wanderschaft gehen, um die neuen Werke zu finden. Sind Sie dazu
    bereit, so bekräftigen Sie das mit einem lauten Ja.
 Kandidat: Ja!
 St.-Meister: Brüder Aufseher, so lassen Sie den Kandidaten seine
    Wanderschaft beginnen.
 I. Aufseher: (Nimmt den Kandidaten am Arm und spricht, indem er den
    Kandidaten führt) wir begeben uns auf die erste Reise über den
    Norden- Osten- Süden nach Westen, das ist der Weg zur Wahrheit! Sei
    wahr gegen Dich selbst, mein Freund; denn wer sich selbst betrügt,
    stürzt in einen Abgrund, aus dem es kein Entrinnen mehr gibt.
 St.-Meister (ein Schlag).
    Der Kandidat steht im Westen und wird vom ersten Aufseher dem
    zweiten übergeben.
 II. Aufseher: (Nimmt den Kandidaten beim Arm), wir begeben uns auf die
    zweite Reise über Süden-Osten-Norden nach Westen; dies ist der Weg
    der Selbsterkenntnis. Viele Menschen glauben, sich und andere zu
    kennen, ihre Taten beweisen aber das Gegenteil davon.
 I. Aufseher: (ein Schlag).
    Der zweite Aufseher übergibt den Kandidaten dem ersten Aufseher.
 I. Aufseher: Wir begeben uns auf die dritte und letzte Reise. Über
    Norden- Osten- Süden nach Westen; das ist der Weg zur
    Selbstvervollkommnung. Vor allem muss ein Suchender danach trachten,
    vollkommen zu werden, sowohl körperlich wie geistig! Wappnen Sie
    sich zum schweren Werke!
 II. Aufseher: (ein Schlag).
 I. Aufseher: Stellt den Kandidaten zwischen die Altäre der Aufseher
    gegen Osten gewendet und sagt: S.e.M.v.St. der Suchende hat seine
    Wanderschaft beendet.
 St.-Meister: Blind ist der Mensch von der Wiege bis zum Grabe. Und wie
    heiss auch seine Sehnsucht nach dem wahren Lichte auch sein möge, er
    vermag es nicht zu finden, weder aus eigener Machtvollkommenheit,
    noch an der Hand bewährter Freunde. Wohl dringt ein Schimmer des
    Lichts durch die Nach seiner Umgebung in sein Herz, wohl tönen
    warnend ermutigende Worte an sein Ohr, er weiss aber nicht, woher
    sie kommen, und vermutet nur ihren tieferen Sinn. Wir sind bereit,
    Sie, mein Herr, in den tieferen Sinn der Worte einzuweihen, wenn Sie
    bereit sind, hier an dieser Stelle vor allen Anwesenden ein heiliges
    Gelöbnis abzulegen, niemals die Geheimnisse irgendjemandem zu
    verraten, die wir Ihnen nach Ihrer Aufnahme anvertrauen werden. Sind
    Sie bereit, dieses heilige Gelöbnis aus freiem Willen abzulegen, so
    antworten Sie jetzt mit einem lauten Ja.
 Kandidat: Ja!
    (Diese Rede ist sehr wichtig und muss eindrucksvoll gesprochen
    werden.)
 St.-Meister: (Aufgstehend, feierlich mit erhobener Stimme), sehr
    ehrwürdige Brüder Aufseher, so führen Sie den Kandidaten vor den
    Altar, auf dass er das heilige Gelöbnis ablege!
    (Die Aufseher I und II führen den Kandidaten vor den Altar, machen
    ihn mit dem linken nackten Knie niederknien, mit der linken Hand
    hält der Kandidat den Zirkel auf die linke Brust und die rechte legt
    er auf das Schwert).
 St.-Meister: (ein Schlag), in Ordnung meine Brüder!
    (Alle Anwesenden erheben sich und treten ins Lehrlingszeichen.)
    Sprechen Sie mir jetzt folgende Worte nach:
    Ich ... gelobe vor Gott dem allmächtigen Schöpfer aller Welten, auf
    das heilige Schwert in die Hand meines Initiators, über alle
    Vorgänge im Orden und in der Gesellschaft, in die ich jetzt
    aufgenommen werde, und über alle Geheimnisse und verborgenen
    Kenntnisse, Erklärungen und Deutungen der Symbole und der mystischen
    Worte, die mir mitgeteilt werden mögen, sowie über die Namen der
    Mitglieder des Ordens O.T.O., welche mir bekannt werden mögen,
    gegenüber allen Personen, welche nicht dem Kreise der Eingeweihten
    angehören, das strengste Stillschweigen zu bewahren. Ich gelobe, in
    allen Ordenssachen meinen Ordensoberen unbedingten Gehorsam zu
    leisten und mein Bestes zu tun, um dem Orden neue Anhänger zu
    gewinnen. Dies alles gelobe ich aus freiem Willen, um meiner selbst
    willen. Sollte ich jedoch diesen meinen Schwur jemals brechen, so
    möge meine Seele ruhelos wandern im Weltenraum Zeit ohne Ende. -
    Amen!
 Alle: (Wiederholen feierlichst) Amen! Amen! Amen!
 St.-Meister: (Schlägt auf den Zirkel des Kandidaten), so nehme ich Dich
    denn auf zum Freimaurer-Lehrling des schottischen Ritus von
    Memphis und Misraim, im Namen des allmächtigen Schöpfers aller
    Welten (zweiter Schlag auf den Zirkel).
    Im Namen des Ordens der alten Freimaurer des schottischen und
    Memphis und Misraim Ritus O.T.O. (dritter Schlag auf den
    Zirkel).
    Kraft meines Amtes! Erhebe Dich, Bruder Jakin, stehe auf! - Geliebte
    Mitrbüder, lasset uns den neuen Bruder Jakin auf maurerische Art
    begrüssen! durch 3 mal drei!
 Alle: (Klatschen im Rhythmus 3 mal 3 Schläge und rufen dann):
    Hussch!
    Der Kandidat wird jetzt nach Westen geführt und mit dem Gesicht nach
    Osten in die Kette gestellt.)
 St.-Meister: Mein lieber neuaufgenommener Bruder, Sie werden jetzt
    nichts sehnlicher wünschen, als das Licht zu sehen. Zur Kette meine
    Brüder! (Alle bilden eine Kette mit dem St.-Meister.)
    Man gebe dem neuaufgenommenen Bruder Jakin das Licht [Zeichen]. (Bei
    diesem Schlag nimmt der dem Kandidaten nächststehende Bruder dem
    Kandidaten schnell die Binde und den Strick ab und fasst dann aber
    gleich wieder die Hand des Kandidaten, damit die Kette voll gebildet
    ist, wenn der Kandidat das Licht erblickt.)
 St.-Meister: Lieber Bruder Jakin, diese ineinandergeschlungenen Hände
    verbinden Sie und uns mit dem Altare der Wahrheit, und so lange Ihr
    Herz noch schlägt, sollen Sie niemals diesen Augenblick vergessen,
    noch sich dieses Momentes unwürdig erweisen. Das walte der
    a.Sch.A.W. Amen. - Wir singen das Weihelied. (Lied.) Nachdem
    rhythmisches Händeklatschen in der Kette. (Nach Auflösung der Kette
    nehmen alle ihre Plätze ein.)
 St.-Meister: Bruder Jakin, treten Sie nochmals an den Altar, damit ich
    Sie maurerisch bekleide und Ihnen die erste maurerische Instruktion
    erteile. (Schurz umbinden.) Hier, dieser weisse Schurz ist das
    Symbol der Reinheit Ihrer Absichten, mit welchen Sie bei uns
    eintreten. Die Kappe hoch zum Zeichen, dass Sie noch ein
    unbehauener Stein sind. (Blaues Band mit der Maurerkelle um den
    Hals.) Dieses blaue Band ist das Symbol Ihrer versprochenen Treue
    gegenüber unserem Orden und ein äusseres Zeichen Ihrer Zugehörigkeit
    zum Freimaurerbunde. Die Freimaurer haben besondere geheime Zeichen
    und Worte, um sich zu erkennen. Das Zeichen der Freimaurer-Lehrlinge
    ist ... Das Zeichen der Freimaurerei bedeutet, dass man sich lieber
    den Hals abschneiden will, als das Geheimnis der Lehrlinge zu
    verraten. Der Griff ist ... im Rhythmus, der Griff bedingt ein Wort;
    das Wort heisst Jakin = Der Herr richte Dich auf (Erectio). Man
    spricht es aber beim Prüfen und Erkennengeben niemals aus, sondern
    man buchstabiert oder halbiert es nur. Wenn Sie also gefragt werden
    beim Eintritt in eine Frm.-Loge: Woran soll ich erkennen, dass Sie
    ein Freimaurer sind? So antworten Sie darauf: Am Zeichen, Griff und
    Wort.
 St.-Meister: Geben Sie mir das Zeichen! Kandidat.
 St.-Meister: Geben Sie mir den Griff! Kandidat macht Handgriff.
 St.-Meister: Geben Sie mir das Wort!
 Kandidat: Das darf ich nicht, aber geben Sie mir den ersten Buchstaben,
    dann werde ich Ihnen den zweiten geben.
 St.-Meister: J, Kandidat: A, St.-Meister: K, Kandidat: I, St.-Meister: N.
    Beide geben Handgriff. Die Lehrlinge haben eine besondere Art zu
    klopfen. Das Passwort ist: Tubalkain.
 St.-Meister: Begeben Sie sich nun zum I. und II. Aufseher und geben Sie
    sich denselben als Freimaurer zu erkennen. (Der Zeremonienmeister
    führt den Lehrling zu den Aufsehern.)
 I. Aufseher: (Frägt auch genau wie der I. Aufseher und der
    St.-Meister), der Kandidat antwortet ebenso wie oben.
 Zeremonienmeister meldet: Sehr ehrwürdiger Meister vom Stuhl. Der
    Bruder Lehrling hat sich den beiden Br.Br. Aufsehern als
    rechtmässiger Freimaurer-Lehrling zu erkennen gegeben.
 St.-Meister: Sehr ehrw. Br. Zeremonienmeister, führen Si den Br.
    Lehrling zu seinem Platz, im Norden bei der Säule Jakin, und geben
    Sie ihm seine Wertsachen zurück. (Geschieht).
    In den Logen mancher Freimaurer, welche den tieferen Sinn der Symbole
    der Freimaurerei nicht mehr kennen oder nicht mehr wahrhaben wollen,
    wird dem neuen Bruder jetzt eine Erklärung des Teppichs gegeben, der
    in der Mitte des Logenraumes aufgelegt ist. Die erste Instruktion an
    der Tapis. Diese Erklärungen sind manchmal nicht dem Sinne der
    Symbole entsprechend. Wir verweisen unsere Mitglieder auf die wahre
    Interpretation der maurerischen Symbole, welche in den höheren
    Graden unseres Ordens jedem bewährten Bruder gegeben werden: wir
    gestatten aber jedem Neuaufgenommenen, aus dem
    Freimaurer-Katechismus des Br. [Robert] Fischer [circa 1870] sich zu
    orientieren. Für uns liegt der Schwerpunkt unserer Arbeiten in der
    mystischen Freimaurerei, welche direkt in die rosenkreuzerische
    Symbolik der Templer und besonders unseres Templer-Ordens,
    des Ordens der orientalischen Templer einführt, welche die
    alte ursprüngliche Deutung der Symbolik von den weisen Vätern des
    Orients überliefert erhalten haben. Unsere Kandidaten gehen durch
    alle Grade der Johannis-Freimaurei hindurch, damit sie imstande
    sind, durch eigene Erfahrung den Wert der Johannis-Freimaurerei
    kennen zu lernen, und somit nicht gezwungen sind, auf fremdes Urteil
    sich darin verlassen zu müssen, und um uns Gelegenheit zu geben,
    ihren Charakter zu prüfen.
    Die Symbole sind: Die drei grossen Lichter: Sonne, Mond und
    flammender Stern, die drei kleinen Lichter auf dem Altare: Zirkel,
    Winkelmass und Schwert.
    Ferner sehen Sie da den unbehauenen und den behauenen (kubischen)
    Stein. Das Reissbrett, die Wasserwage, das Senkblei, das Winkelmass
    und den Zirkel, welche als Abzeichen für die ersten Beamten dienen.
    Die zwei Säulen am Eingang der Loge, den Namen der einen kennen Sie,
    Jakin, d.h. der Herr richte Dich auf, den andern werden Sie später
    erfahren. Der Meister vom Stuhl trägt das Winkelmass, der zweite
    Aufseher das Senkblei, der erste Aufseher die Wasserwage als Zeichen
    ihres Amtes. Die Bibel gilt als eines der ältesten Lehrbücher der
    Menschheit und liegt auf dem Altare biem Kapitel Johannes Evangelium
    aufgeschlagen. Am Anfang war das Wort! In vielen Logen liegt statt
    der Bibel ein weisses leeres Blatt oder Buch, in dem die guten Taten
    der Brüder aufgezeochnet werden sollen. Wir benützen die Bibel nicht
    als "ältestes Lehrbuch", sondern weil im Evangelium Johannes unsere
    Lehren vollinhaltlich bestätigt werden, weil unser Orden die wahre,
    aber geheime, okkulte Bedeutung der Worte der Evangelisten in den
    höheren Graden erschliesst. Daher die Bibel für uns ein historisches
    Dokument und Beweismittel ist. Wenn Sie durch Ihr Verhalten als
    vertrauenswürdiger Bruder sich uns bewähren, so wird auch Ihnen
    diese Deutung noch werden. Der Erfolg lieht nur bei Ihnen.
 St.-Meister: Br. II. Aufseher, hat noch jemand zum Besten dieser
    Lehrlingsloge etwas vorzutragen?
 II. Aufseher: Nach dem Willen des hochwürdigen Meisters vom Stuhl frage
    ich, hat noch jemand zum Besten dieser Lehrlingsloge etwas
    vorzutragen? (Nach einer Pause): Niemand meldet sich (oder Br. XX
    bittet ums Wort).
 St.-Meister: Wir schreiten zum Schluss dieser Aufnahmsloge. Br. I.
    Aufseher, wo ist des I. Aufsehers Platz?
 I. Aufseher: Im Westen. Denn gleich, wie die Sonne im Westen untergeht,
    um den Tag zu beenden, so steht auch der erste Aufseher im Westen,
    um die Loge zu schliessen und den Arbeitern ihren Lohn zu geben und
    sie von der Arbeit zu entlassen.
 St.-Meister: Die Loge ist zu schliessen, erfüllen Sie Ihre Pflicht!
 I. Aufseher: In Ordnung, meine Brüder! Nach dem Willen des hochw.
    Meisters vom Stuhl schliesse ich diese Mehrlings-Freimaurerloge,
    nach den alten Gebräuchen der Freimaurerei (er klopft dreimal den
    Lehrlingsschlag und löscht seine Kerze aus).
 II. Aufseher: Widerholt.
 St.-Meister: (Wiederholt die drei Schläge auf dem Altar und löscht
    seine Kerze aus.) Br. Aufseher wir löschen die Lichter! (Dann treten
    die Aufseher an den Tapis und jeder löscht ein Licht, zuletzt der
    Stuhlmeister.) Die Loge ist geschlossen, ich begrüsse die Brüder.
    Auf mich, meine Brüder! (Er und alle Brüder klatschen 3 mal 3 den
    Lehrlingsschlag und vollenden das Lehrlingszeichen gegen Osten.) Es
    bleibt uns nur übrig, unsere Geräte zu verbergen und die gehörte
    Wahrheit in unser Herzu zu verschliessen mit Verschwiegenheit!
    Verschwiegenheit! Verschwiegenheit! Amen.
 Alle: Mit Verschwiegenheit! Verschwiegenheit! Verschwiegenheit! (Wobei
    jeder sich dreimal auf das Herz klopft mit der rechten Hand.) Amen.
 St.-Meister: Zur Kette meine Brüder! Wir singen das Bundeslied.
    (Geschieht). Die Loge ist geschlossen."

 Schluss der Lehrlingsloge
 

Was ist Neu ?    Einführung    Der frühe O.T.O.    Carl Kellner    Memphis Misraim    O.T.O. Rituale    Fraternitas Saturni    Typhonian O.T.O.    Ecclesia Gnostica Catholica    Das "Caliphat"    Fraternitas Rosicruciana Antiqua   Spermo-Gnostics   Illuminati   Deutsche Seiten    David Bowie    Charles Manson    Analverkehr und O.T.O.    Pictures + Documents    Voices of the O.T.O.    Bücher zum O.T.O.